不要因为害怕失败而放( fàng)弃机会，要相信自己的能( néng)力，勇敢地去追求梦想。 所( suǒ)有你想要的东西，都在你( nǐ)的舒适区之外。 人生一世( shì)，没有哪一条路好走。 如果( guǒ)选择坦途，就得接受草木( mù)横生； 倘若选择荆棘，就要( yào)接受鲜花带刺。 生活从来( lái)都不曾亏待谁，走出舒适( shì)区，才能遇见更好的自己( jǐ)。

少女柳梢幼年时遇到一( yī)神秘人，以三日玩乐交换( huàn)了她未来的命运。十年后( hòu)，被改变的命运如期而来( lái)。身体里无法控制的神秘( mì)力量，接踵而至的追杀，令( lìng)柳梢不得不避入武扬侯( hóu)府。和柳梢一同入门的少( shǎo)年陆离，有着和神秘人相( xiāng)似的容貌，被柳梢视作依( yī)靠。陆离认为柳梢徒有美( měi)貌却单纯冲动，但还是帮( bāng)助她通过考核。他们在武( wǔ)扬侯府经历种种艰险，遭( zāo)遇嫉妒排挤，但也收获同( tóng)门友情，并结识了高贵温( wēn)润却背负万年诅咒的寄( jì)水妖君诃那。 柳梢坚韧勇( yǒng)敢，渐令陆离刮目相看。数( shù)次患难与共后，二人生出( chū)情愫。这时，陆离的真实身( shēn)份被揭开。他和其他人一( yī)样，为柳梢体内的神秘力( lì)量而来。他对柳梢的接近( jìn)和保护，都是刻意而为，另( lìng)有目的。 陆离顶着压力，向( xiàng)柳梢证明了自己的真心( xīn)。但二人言归于好时，更大( dà)的危机来袭。为保护柳梢( shāo)，陆离在她面前灰飞烟灭( miè)。 柳梢悲痛欲绝之际，另一( yī)名男子出现，不仅拥有世( shì)间最强大的力量，更拥有( yǒu)跟陆离一模一样的容貌( mào) 。

本书讲述了旧社会母女( nǚ)二人先后被迫堕落为娼( chāng)的故事，展示了一个女性( xìng)对强加于她的不公命运( yùn)从惊恐、困惑、抗拒到最终( zhōng)屈服的全过程。

影响孩子一生的国学启( qǐ)蒙经典，保持纯净心灵，弘( hóng)扬传统风，教育部推荐必( bì)听。

《鲁迅短篇小说选》收录了( le)《补天》《奔月》《铸剑》《理水》《非攻( gōng)》《采薇》等作品。

本书摘由一路听天下出( chū)品

中国版“一条狗的使命”，一( yī)条充满魔幻的狗，演绎着( zhe)世间的真善美。如果你遇( yù)到一只狗，你一定要好好( hǎo)地爱它，它可能是你的前( qián)世今生。如果你遇到一个( gè)孩子，一定要好好地珍惜( xī)，每个孩子都是天上的天( tiān)使。复杂的生活让人变得( dé)像狗，但总有一只聪明的( de)狗，变成了人。

弘扬中华传统文化，用大( dà)白话讲解《唯识三十论》

《塔木德》，被称为犹太智慧( huì)羊皮卷，是揭开犹太人超( chāo)凡智慧之谜的一把金钥( yào)匙。‌ 这部作品不仅包含了( le)丰富的宗教、律法、民俗、伦( lún)理、医学、等内容，还涉及日( rì)常生活的小事，如起居、饮( yǐn)食、洗浴、着衣、睡眠等，展现( xiàn)了犹太人的智慧和化解( jiě)危机的良谋。

1936年，山东海阳。以乞讨和算( suàn)命为生的流浪儿海猫，阴( yīn)差阳错地与女孩吴若云( yún)一起，被绑上了聚龙岛。十( shí)八年前，海盗头领黑鲨的( de)爹娘被若云的爹吴乾坤( kūn)所害，如今他要报仇。海猫( māo)用蒙汗药迷倒了看守，带( dài)吴若云连夜逃走。途中，他( tā)们巧遇了被保安队追捕( bǔ)的受伤地下党员王天凯( kǎi)。海猫背着王天凯逃进深( shēn)山，用讨来的饭和林中草( cǎo)药，将其救活。虎头湾镇吴( wú)、赵两大家族世代为仇，更( gèng)因历年“斗秧歌”争夺“出海( hǎi)权”，而水火不容。正月十三( sān)斗秧歌，被海猫给搅了，他( tā)是来寻找生身父母的。海( hǎi)猫的娘，赵家族长赵洪胜( shèng)的妹妹赵玉梅，当年和吴( wú)家长工吴明义生下了海( hǎi)猫。可吴、赵两家祖宗规定( dìng)不许通婚，私通生下了孩( hái)子的，更要沉海。为给海猫( māo)留下活路，爹娘在虎头崖( yá)上双双自刎，而海猫却还( hái)是要被沉海。吴若云去求( qiú)与海猫有相同身世的海( hǎi)盗黑鲨相救，而丫鬟赵香( xiāng)月也因主母玉梅所托，事( shì)先潜入水中，在危急时刻( kè)救下了海猫。黑鲨和海猫( māo)结拜，让他跟自己回了聚( jù)龙岛。可海猫却逃走了。海( hǎi)猫回虎头湾报仇，却误闯( chuǎng)了若云的闺房。吴若云带( dài)海猫去海阳县城找叔叔( shū)告状，保安大队长吴江海( hǎi)是吴乾坤同父异母的兄( xiōng)弟，二人关系紧张。吴江海( hǎi)借海猫父母的案子，对吴( wú)乾坤和赵洪胜大肆敲诈( zhà)。埋葬了爹娘后，海猫在虎( hǔ)头湾住下。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

根据小说《三年级二班》而( ér)改编，讲述了“散打女侠”顾( gù)小满与“清冷学霸”左岸在( zài)追爱路上彼此靠近却也( yě)“笑果”不断的故事。

该剧讲述了主人公李想( xiǎng)与前妻韩青和女朋友彩( cǎi)梦的感情纠葛。故事围绕( rào)秦腔剧团的一对离婚夫( fū)妻展开，热爱秦腔的导演( yǎn)李想，因为前妻的突然出( chū)现，和未婚妻彩梦的关系( xì)弄得一团糟。然而李想想( xiǎng)方设法凑足钱想买回另( lìng)一半房子的产权，前妻却( què)不要。她拿出一份协议，让( ràng)李想做孩子三个月的临( lín)时父亲。协议期满，前妻将( jiāng)放弃房子的产权，远走高( gāo)飞。

一个错误的判断改变了( le)他命运的轮盘，一项完美( měi)的计划显示了他无畏的( de)勇气，一场血腥的屠杀铸( zhù)就了他血染的征衣。

本专辑将深入探索朝鲜( xiān)半岛的复杂局势和朝鲜( xiān)的真实面貌，带你揭开历( lì)史的面纱，了解这片神秘( mì)土地上的政治、经济、军事( shì)和文化。从朝鲜的建国历( lì)程到金家将军的领导风( fēng)格，从韩朝关系的起伏变( biàn)化到半岛局势的紧张与( yǔ)缓和，我们将通过一系列( liè)深入浅出的分析和报道( dào)，为你呈现一个全面、客观( guān)的朝鲜半岛。 在这里，你将( jiāng)了解到朝鲜半岛的历史( shǐ)渊源，包括朝鲜战争的背( bèi)景和影响，以及战后朝鲜( xiān)和韩国的发展历程。我们( men)将探讨金家将军的领导( dǎo)理念和政策，以及这些政( zhèng)策对朝鲜社会和经济的( de)影响。同时，我们也将关注( zhù)韩朝关系的最新动态，分( fēn)析双方在政治、经济和军( jūn)事领域的互动和博弈。 此( cǐ)外，本专辑还将深入探讨( tǎo)半岛局势的复杂性，包括( kuò)美国在该地区的军事存( cún)在和战略部署，以及周边( biān)国家对朝鲜半岛局势的( de)影响。我们将通过专家解( jiě)读和实地报道，为你提供( gōng)一个全面了解朝鲜半岛( dǎo)局势的窗口。 无论你是对( duì)朝鲜半岛历史感兴趣，还( hái)是关注当前的国际局势( shì)，本专辑都将为你提供有( yǒu)价值的信息和深刻的见( jiàn)解。加入我们，一起探索朝( cháo)鲜半岛的过去、现在和未( wèi)来。

本书作者：（美）威尔•鲍温。什( shén)么是“21天不抱怨”活动？美国( guó)深受尊崇的心灵导师威( wēi)尔·鲍温发起了一项不抱( bào)怨活动，邀请每位参加者( zhě)戴上一个特制的紫手环( huán)，只要一察觉自己抱怨，就( jiù)将手环换到另一只手上( shàng)，以此类推，直到这个手环( huán)能持续戴在同一只手上( shàng)21天为止。 觉得很难吗？到目( mù)前为止，世界上已有106个国( guó)家和地区、上千万人热烈( liè)参与了这项活动，学习为( wèi)自己创造美好的生活，让( ràng)这个世界充满平静喜乐( lè)、活力四射的正能量。而你( nǐ)也可以成为其中的一分( fēn)子，戴上紫手环，接受21天的( de)挑战，为自己创造心想事( shì)成的无怨人生！ 这是一套( tào)震惊世界的心灵励志书( shū)，它用一只手环向我们传( chuán)递了“抱怨不如改变”的生( shēng)活理念，据不完全统计，该( gāi)书上市不到一个月，就有( yǒu)600万人参与了“不抱怨”活动( dòng)，并迅速蔓延到80多个国家( jiā)（现累计已达106个国家和地( dì)区、上千万人）。在美国《时代( dài)》周刊与《纽约时报》联合美( měi)国国家电视台发起的“影( yǐng)响你一生的至为重要的( de)一本书”的投票中，它仅次( cì)于《圣经》。世界软件业巨头( tóu)、微软公司创办人比尔·盖( gài)茨在推荐这本书时说：没( méi)有人能拒绝这样一本书( shū)，除非你拒绝所有的书。 由( yóu)一路听天下出品

神话是远古先民最初的( de)浪漫主义，对于世界的由( yóu)来，他们将解释留给了创( chuàng)世神。对于自身的起源，中( zhōng)国神话里是女娲抟土造( zào)人，西方圣经神话里则是( shì)上帝创造亚当与夏娃。当( dāng)自己的族人一个个倒下( xià)不起时，他们开始构建起( qǐ)最初的归宿，那便是每个( gè)神话里都可能会出现的( de)幽冥世界。

人性的真相残酷而现实( shí)。千万不要高估任何一段( duàn)人际关系，也不要低估人( rén)性的自私、冷漠与恶意！【看( kàn)透人性的智慧，醍醐灌顶( dǐng)的真心话，扎心语录，人间( jiān)清醒，人间通透，人性真相( xiāng)，顶级思维，直击人性】

《伊豆的舞女》是川端康成( chéng)的成名作，也是他唯美主( zhǔ)义的代表作品，描写了一( yī)段在伊豆的青山秀水间( jiān)，一名青年学生邂逅一位( wèi)少年舞女的纯净初恋故( gù)事。 全新译本《伊豆的舞女( nǚ)》收录了川端康成最受欢( huān)迎经典成名作《伊豆的舞( wǔ)女》，还收录了《蓝色的海黑( hēi)色的海》《重逢》《骑驴的妻子( zi)》《慰灵歌》《二十岁》《禽兽》《父母( mǔ)》等，共8则短篇小说。

po局的关键，在于打破“惯性( xìng)思维”的枷锁。本专辑提供( gōng)“po局者”的思维工具——如何用( yòng)“逆向思维”找到新路径。它( tā)让你明白，真正的成长始( shǐ)于对舒适区的背叛，真正( zhèng)的机会藏在“不可能”的缝( fèng)隙中。

在西北的黄土高原上，有( yǒu)这样一种树---白杨。他不屈( qū)不挠的对抗着西北风，坚( jiān)韧又挺拔。

综武：龙之初，性本上。穿越( yuè)小欢喜、家有儿女等影视( shì)综合世界，刚刚毕业，却在( zài)一次意外中，发现自己的( de)身体黑化了，而触发身体( tǐ)黑化的钥匙，竟然是邻居( jū)美妇宋倩，小欢喜中乔英( yīng)子的剧情。江湖传说，黑化( huà)强十倍，洗白弱一生。主角( jiǎo)林森的黑化之旅，就此展( zhǎn)开。

此书是卢梭写作成名的( de)起点，也是“卢梭之所以为( wèi)卢梭”的起点，它表明了卢( lú)梭的道德初衷和本心。其( qí)中的大部分思想也是他( tā)后来的著述中一以贯之( zhī)的，其中包含了他后来思( sī)想著述的许多萌芽。它讨( tǎo)论的是科学艺术的 “近代( dài)复兴”与道德的“社会风俗( sú)”的关系。卢梭仅将科学艺( yì)术视作文明，并把它们与( yǔ)道德对立起来，认为近代( dài)文明失去了本原的道德( dé)精神实质。但所有的成熟( shú)文明都包含有物质文明( míng)、政治文明和精神文明三( sān)个方面，道德也是文明的( de)产物，同时也是文明的价( jià)值和规范的基础。卢梭没( méi)有意识到，否定文明也就( jiù)等于否定了道德。但卢梭( suō)文中对科学艺术的批判( pàn)反思，对道德乃至宗教救( jiù)赎精神的推崇，赋予其思( sī)想一种特殊的吸引力与( yǔ)启示意义。时代发展到现( xiàn)代，科学的进展和艺术的( de)普及已经发展到了卢梭( suō)难以想象的程度，科技的( de)兴盛固然带来了普遍的( de)福利，却也走近了这样一( yī)个门槛：高新技术给人类( lèi)带来无数方便与好处，人( rén)类的控物能力不断大幅( fú)提高；与此相比较，人类的( de)道德自控能力若没有相( xiāng)应的提高，科技的发展可( kě)能带来难以预测但却可( kě)能改变人类文明命运的( de)后果。这种不平衡无疑会( huì)是人类文明一个持久的( de)基本矛盾。

智者与智者的对话，情感( gǎn)和情感的碰撞，心灵与心( xīn)灵的沟通，品读千秋佳作( zuò)，感悟百味人生，在这里纵( zòng)观千古奇才——苏轼。启功先( xiān)生关门弟子带你深入学( xué)习苏轼经典词作；四大板( bǎn)块，系统学习苏轼在杭州( zhōu)时期传世词作；探索苏轼( shì)文士精神，提高诗词鉴赏( shǎng)能力。

这是世界上迄今为止惟( wéi)一一部描绘、研究蒙古草( cǎo)原狼的“旷世奇书”。阅读此( cǐ)书，将是我们这个时代享( xiǎng)用不尽的关于狼图腾的( de)精神盛宴。因为它的厚重( zhòng)，因为它的不可再现。因为( wèi)任由蒙古铁骑和蒙古狼( láng)群纵横驰骋的游牧草原( yuán)正在或者已消失，所有那( nà)些有关狼的传说和故事( shì)正在从我们的记忆中退( tuì)化，留给我们和后代的仅( jǐn)仅是一些道德诅咒和刻( kè)毒谩骂的文字符号。如果( guǒ)不是因为此书，狼--特是蒙( méng)古的草原狼--这个中国古( gǔ)代文明的图腾崇拜和自( zì)然进化的发动机，就会像( xiàng)某些宇宙的暗物质一样( yàng)，远离我们的地球和人类( lèi)，漂浮在不可知的永远里( lǐ)，漠视着我们的无知和愚( yú)昧。

本书为郁达夫作品精选( xuǎn)，包括《银灰色的死》《茑萝行( xíng)》《春风沉醉的晚上》《秋河》《落( luò)日》《寒宵》《微雪的早晨》《迟桂( guì)花》等。

《传习录》是王阳明心学思( sī)想的代表作品，比较完整( zhěng)地体现了阳明心学的思( sī)想体系，是学习和研究阳( yáng)明心学的重要文本。王阳( yáng)明先生讲学不空谈偏重( zhòng)实行，重事上磨炼，体认自( zì)得。对理学的怀疑促使王( wáng)阳明不停的思考，在经历( lì)了思想上长时间的困顿( dùn)、迷茫以及被贬官至龙场( chǎng)的穷厄后，他终于悟道，发( fā)现空谈“存天理，灭人欲”往( wǎng)往会使人成为虚伪的道( dào)学先生，而“天理”并不会真( zhēn)正的实施于人们的道德( dé)生活中，对此他提出了“心( xīn)即理”的主张。他认为“圣人( rén)之道，吾性自足，向之求理( lǐ)于事物者误也”。中国传媒( méi)大学教授 、中国传媒大学( xué)阳明书院院长周月亮教( jiào)授为您讲授阳明先生“知( zhī)行合一”的方式。

平遥古城，听雨楼，春节。初( chū)老太太（李明启饰）带着八( bā)个女儿正在吃团圆饭。下( xià)乡离家八年在北大荒插( chā)队的七凤（朱媛媛饰）突然( rán)归来还怀了身孕，听雨楼( lóu)里炸开了锅。七凤死活不( bù)肯说出孩子的来由。后来( lái)在患难中结识了屠宰场( chǎng)杀猪的杨为健（姜武饰）组( zǔ)成了家庭。 三凤（刘莉莉饰( shì)）和八凤在街上做生意，倒( dào)卖粮票被街道人保组长( zhǎng)五凤（刘佳饰）抓住。八凤打( dǎ)了联防员，逃到在广东的( de)二凤（盖克饰）家。从此，三姐( jiě)妹结下了恩怨。听雨楼里( lǐ)，初家的八个女儿为了生( shēng)计不断发生着矛盾和故( gù)事。改革开放刚刚开始，人( rén)们为着奔富日子引发出( chū)一幕幕悲喜剧。

（智能AI）《春秋左传》又名《左传( chuán)》，是我国现存最早的编年( nián)体通史，我国第一部较为( wèi)完备的编年体史书。相传( chuán)为春秋末年的左丘明为( wèi)解释孔子的《春秋》而作。实( shí)际上，成书时间当在战国( guó)中期。春秋时期，各诸侯国( guó)有史官记录其派驻国的( de)史事，还有称为瞽蒙的盲( máng)史官讲述历史，左丘明便( biàn)是一位盲史官。后人根据( jù)左丘明的讲史记录和其( qí)他史官留下的各种材料( liào)整理成《左传》。记事起于鲁( lǔ)隐公元年（公元前722年），止于( yú)鲁悼公十四年（公元前454年( nián)），比《春秋》记事时间延长了( le)许多。是学习、研究先秦历( lì)史、文学、哲学和语言必读( dú)的典籍。

英国作家毛姆的《月亮与( yǔ)六便士》笔下的男主角，就( jiù)是以高更为原型。他觉得( dé)他活着的主题就是作画( huà)，即便前半生他有个幸福( fú)的家庭，有稳定的工作。他( tā)突然之间全部抛弃这些( xiē)，只为画画，且不为名利的( de)画画。最后死于疯狂的创( chuàng)作。现实中，高更几乎是梵( fàn)高唯一的朋友。

南宋末年，权臣贾似道当( dāng)政，对内欺君误国，对外屈( qū)辱求和。蒙古皇帝忽必烈( liè)有意吞并天下，一改以西( xī)路四川为主战场的传统( tǒng)战术，决意自中路襄阳突( tū)破。自景定三年（1262年）起，蒙古( gǔ)开始暗中经略襄阳，而南( nán)宋君臣对此浑然不觉，不( bù)知危在旦夕。咸淳四年（1268年( nián)），襄阳老龙堤发生一起命( mìng)案，各色人物纷纷登场。波( bō)诡云的连环圈套，血腥残( cán)忍的布局谋杀，如梦似幻( huàn)的迷离情感。真相揭开之( zhī)时，亦是危机降临之日……

返城年代|人世间同款力( lì)作

十七岁的苏如眷，是一个( gè)染着红色爆炸头的不良( liáng)少女，爱上校园才子许似( shì)年，而同样一个温温顺顺( shùn)叫章家暮的男生也暗恋( liàn)着她......

每天3分钟主播：美糖日记( jì)为你温暖读报 共识天下( xià)事

本书是《妖火》的续集，张小( xiǎo)龙的失踪悬案、野心集团( tuán)的惊天阴谋，妖火的神秘( mì)真身——所有谜底均在本书( shū)揭盅！

故事围绕着一个名叫葛( gé)朗台的守财奴展开，他视( shì)金钱如生命，吝啬到了极( jí)致，甚至不惜牺牲亲情和( hé)爱情来维护自己的财富( fù)。然而，在这样一个被金钱( qián)腐蚀的家庭中，却诞生了( le)一位纯真善良、不谙世事( shì)的少女——欧也妮·葛朗台。她( tā)自幼生活在父亲的阴影( yǐng)下，却始终保持着一颗金( jīn)子般的心，对爱情充满了( le)憧憬和向往。 随着故事的( de)发展，欧也妮与堂弟查理( lǐ)之间萌生了纯真的爱情( qíng)。然而，这段爱情却遭到了( le)葛朗台的强烈反对和阻( zǔ)挠，他视查理为潜在的金( jīn)钱掠夺者，不惜一切手段( duàn)想要拆散他们。同时，欧也( yě)妮也面临着来自周围社( shè)会的压力和诱惑，但她始( shǐ)终坚守着自己的信念和( hé)原则，拒绝了金钱和地位( wèi)的诱惑，选择了与查理共( gòng)度艰难时光。 最终，在经历( lì)了一系列波折和考验后( hòu)，欧也妮与查理的爱情得( dé)到了升华，但葛朗台却在( zài)临终前依然紧握着金钱( qián)不放，展现了他一生中对( duì)财富的病态追求。而欧也( yě)妮则在经历了这一切后( hòu)，更加坚定了自己对爱情( qíng)和生活的信念，成为了一( yī)个独立、坚强且富有同情( qíng)心的女性形象。

每天10分钟，读一本豆瓣精( jīng)选高评分书籍

本书回顾了后冷战时期( qī)法国五任总统对俄政策( cè)的演变过程，概括其中的( de)变与不变。 然后对经济、政( zhèng)治、军事及技术领域的法( fǎ)俄关系进行全景式观察( chá)；选取格鲁吉亚战争、叙利( lì)亚冲突和乌克兰危机作( zuò)为案例，分析危机事件中( zhōng)法国的对俄政策，比较其( qí)中的异同；选取非洲、中东( dōng)和北极这三个区域，分析( xī)法俄的竞合关系。在此基( jī)础上，深刻剖析了后冷战( zhàn)时期相关国际国内环境( jìng)变迁、法国外交防务政策( cè)变化以及法国国内精英( yīng)对法俄关系的认知，并结( jié)合布罗代尔的“长时段”视( shì)角，从法俄双边关系的法( fǎ)国学术基石角度理解法( fǎ)国的对俄政策。 最后，本书( shū)探讨了法俄关系发展的( de)可能趋势及其地区和国( guó)际影响。

主播周易面像大叔精心( xīn)制作专辑

《权力女王：撒切尔夫人》讲( jiǎng)述撒切尔夫人的政治生( shēng)涯。她是英国首位女首相( xiāng)，以强硬姿态推行改革。在( zài)经济上主张自由市场，在( zài)国际事务中展现强硬外( wài)交。她打破传统，成为英国( guó)乃至世界政治舞台上的( de)标志性人物。撒切尔夫人( rén)以其坚定信念和卓越领( lǐng)导能力，塑造了 “铁娘子” 形( xíng)象，影响深远。

各类感情、历史、文学小说( shuō)

《三略》是我国一部专讲战( zhàn)略的兵学名著，其思想兼( jiān)容博采众家之长，具有极( jí)高的军事学术价值和谋( móu)略实用价值。主要阐述的( de)是治国兴邦、统军驭将的( de)政治方略，同时也涉及到( dào)一牡一用兵打仗的具体( tǐ)计谋与方法。其思想体系( xì)不局限于一家，而是杂糅( róu)各家思想，尤以吸收儒、道( dào)两家学说为多。因此《三略( lüè)》虽以兵书著称，也被视为( wèi)一部政治谋略著作。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

我们将哈佛教授的心理( lǐ)课程汇集成300个极富思考( kǎo)意义的小故事，这些故事( shì)包含了自我认知、自我控( kòng)制、自我激励等方面，可以( yǐ)说与我们每个人的生活( huó)都息息相关。在每个故事( shì)后面，我们还附上了鞭辟( pì)入里、意味深长的精彩点( diǎn)评，它们从智慧的高度诠( quán)释了这些优美故事的现( xiàn)实意义所在，愿能起到以( yǐ)小见大、抛砖引玉的妙用( yòng)。 本书深入浅出，趣味十足( zú)，能为广大读者所接受，是( shì)一本生动有趣又不失内( nèi)涵的心理学大众读物。 愿( yuàn)每位读者都能从此书中( zhōng)获得深思！

本书是朱光潜先生美学( xué)散文重要著作之一，共计( jì)22篇散文，并附有6封书信。阐( chǎn)发了人生修养途径，涉及( jí)立志、处群、冷静、学问、交友( yǒu)、价值意识等话题。作者以( yǐ)其心理学的专长和思想( xiǎng)文化的观察，把握个人心( xīn)性与社群国族之间的互( hù)动，道破种种心性的困惑( huò)和社会蔽障，引导读者找( zhǎo)到正确的人生方向。

本书是对墨子先生的生( shēng)前经历以及言论的一个( gè)记录。《墨子》是中国历史上( shàng)一部涵盖学科广泛、文化( huà)底蕴深厚的中国古典著( zhù)作。可以让我们看到曾几( jǐ)何时，在历史的长河中，还( hái)有这样一个人物，有这个( gè)言论，这个行为。我们从中( zhōng)吸取所需，完善自我。

《七夜雪》是沧月最重要的( de)代表作，讲述了关于"生命( mìng)中最深沉的爱恋，最终仍( réng)是抵不过时间"的故事。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

中华故事经典系列讲述( shù)，带你领略国学之美

挑战自我，激励人生。如果( guǒ)背诵完所有的内客，也许( xǔ)会改变你的人生。

从平民到宰相的传奇之( zhī)路：《秦国宰相李斯的大智( zhì)慧》带你走进李斯从默默( mò)无闻到成为秦国重臣的( de)传奇人生，揭秘他如何凭( píng)借智慧与努力，实现人生( shēng)逆袭。

向阳花只是世间一种平( píng)淡无奇的植物，它唯一的( de)优势是可以永远向着阳( yáng)光的方向微笑。一位坐在( zài)轮椅上的姑娘，以她独特( tè)的视角和姿态，在这个世( shì)界里看守瞭望。 她把生病( bìng)住院的日子看成是历练( liàn)，并从历练中体悟到生命( mìng)的厚重； 她坐着轮椅去学( xué)校里给学生们做分享报( bào)告、去公司里应聘、去琢磨( mó)电子商务，无论成功失败( bài)，每一次尝试，都让她有所( suǒ)成长； 在家庭里面，她心怀( huái)感恩、把亲情视作为永远( yuǎn)难以割舍的网； 年轻的她( tā)开始向往爱情，并用炽热( rè)的心迎接她的初恋，尽管( guǎn)无疾而终，却让她明白了( le)爱与被爱的意义； 她感谢( xiè)每一种善良、每一个爱她( tā)的人，并以同样的方式对( duì)这个社会报之以歌； 她以( yǐ)谦卑的姿态站在四季里( lǐ)，以柔软的心和众生握手( shǒu)言和，她开始用深邃的眼( yǎn)眸洞悉生活里的细枝末( mò)节以及感悟生命的真谛( dì)； 她守望幸福，却不迷恋幸( xìng)福，她仍在以质朴的方式( shì)默默成长……

成人世界中那些“心照不( bù)宣”的qian规则——何时该沉默是( shì)金，何时该点到为zhi，如何用( yòng)暗示代替直言，如何用微( wēi)笑化解尴尬。掌握这些qian规( guī)则，让你在复杂的人际网( wǎng)络中游刃有余，既保护他( tā)人体面，也守住自己的边( biān)界。

《帝国旧影:雕版画里的晚( wǎn)清中国》共分北京、香港、澳( ào)门、广东、江南、浙江、福建、运( yùn)河、天津九个大部分、120个小( xiǎo)节，一个小节配有一副图( tú)。如果把《帝国旧影:雕版画( huà)里的晚清中国》比作一部( bù)电影，那么它的图就是一( yī)幕幕悦目的画面；它的文( wén)字就是一曲动听的旋律( lǜ)。插图细腻、逼真；文字生动( dòng)、形象，可以说两者相得益( yì)彰，更得益于译文的严谨( jǐn)雅致，读着、看着这本图书( shū)，就把我们带回那段遥远( yuǎn)的历史之中。

放下昨天的失眠

万世血仇不共戴天，人与( yǔ)异兽绝不共存

西玄派明艳张扬、率性洒( sǎ)脱的大师姐张殷殷，下山( shān)“拐”回了一心想要修仙的( de)冒牌谪仙纪若尘（马天宇( yǔ)饰），欲带他开启修仙之路( lù)，却因对方抢走青云榜头( tóu)名而破防，两人开启了相( xiāng)爱相怼、为爱化狐。而后张( zhāng)殷殷和纪若尘两人在历( lì)经多重困难后，于相处中( zhōng)情愫渐生，决定携手拯救( jiù)天下苍生，在造福一方百( bǎi)姓的同时，也为钟梧国换( huàn)来了长久的和平

"，我试图讲述了发生在美( měi)国二十世纪二十年代的( de)事情。在那时候，我已经开( kāi)始思考在某天我也许会( huì)同样尝试讲述发生在二( èr)十世纪三十年代的故事( shì)。确切地说，在1938年末，我开始( shǐ)着手这项工作。虽然那时( shí)我并不清楚故事会以怎( zěn)样的方式结束，但1939年仲夏( xià)，我已经完成了故事的四( sì)分之三。欧洲爆发的战争( zhēng)显然是一个结束，就像1929年( nián)的恐慌结束了一个时代( dài)一样，它也恰恰预示着这( zhè)一时代的结束。我在1929年9月( yuè)3日确定了本书第一章的( de)题目，而一个偶然的巧合( hé)，英法政府向德国宣战的( de)日子就是十年之后的那( nà)天。它让我意识到事情的( de)进展恰好给了我一个机( jī)会让我能记载这十年的( de)历程。 《浮华时代》的时间跨( kuà)度是从1918年11月11日的停战开( kāi)始到1929年10月～11月的恐慌结束( shù)。末章中讲述了恐慌时期( qī)到1931年春天的那段时间内( nèi)事情的进展，并试图说明( míng)在那段恐慌后的时期内( nèi)美国的形势发生了怎样( yàng)的改变（该书英文版于1931年( nián)12月出版）。在我着手眼下这( zhè)本书的时候，需要重提一( yī)些以前说到的事情以便( biàn)于衔接，因为二十世纪三( sān)十年代的故事应该从恐( kǒng)慌前开始，并且讲述一下( xià)美国是如何陷入1929～1932年的经( jīng)济萧条的。因此，我决定先( xiān)从1929年9月3日发生的事情

人生在世，总是在得与失( shī)之间徘徊。我们渴望拥有( yǒu)，却不得不面对失去；我们( men)追求圆满，却常常陷入残( cán)缺。《舍与得的人生哲理》正( zhèng)是要探讨这个永恒的人( rén)生课题——舍与得不是对立( lì)的选择，而是生命的一体( tǐ)两面，是每个人必须领悟( wù)的人生真谛。 在这个物欲( yù)横流的时代，我们被"得到( dào)更多"的欲望驱使着前进( jìn)。但智慧告诉我们：真正的( de)富足不在于拥有多少，而( ér)在于能够放下什么。就像( xiàng)手中的沙子，握得越紧，流( liú)失得越快；张开手掌，反而( ér)能留住更多。这种看似矛( máo)盾的道理，正是舍与得最( zuì)深刻的哲理所在。 书中没( méi)有空洞的说教，而是通过( guò)对生活细致入微的观察( chá)，揭示了一个个朴素的真( zhēn)理：我们常常为得不到的( de)东西苦恼，却忽视了已经( jīng)拥有的珍贵；我们执着于( yú)过去的错误，却错过了当( dāng)下的美好；我们害怕失去( qù)现有的一切，却不敢尝试( shì)新的可能。这些生活中的( de)悖论，恰恰构成了舍与得( dé)的全部内涵。 作者以哲学( xué)家的思考和诗人的笔触( chù)，带领读者重新审视人生( shēng)的价值排序。在这个充满( mǎn)选择的世界里，最重要的( de)或许不是如何得到更多( duō)，而是学会在适当的时候( hòu)放手。因为真正的智慧不( bù)在于获取的能力，而在于( yú)取舍的勇气。当一个人能( néng)够超越得失的二元对立( lì)，就能在舍与得

这是华语科幻星云奖、全( quán)国优秀儿童文学奖得主( zhǔ)——赵华写给孩子的科幻长( zhǎng)篇小说《火星使命（三部曲( qū)）》的有声版。 汇聚多学科知( zhī)识，聚焦前沿科技，展现宇( yǔ)宙之奇！ 恰到好处的科学( xué)幻想，激发想象力和对宇( yǔ)宙的好奇心！ 恢宏的火星( xīng)画面，奇思妙想、扣人心弦( xián)的情节，多角色生动的声( shēng)音演绎，享受惊险刺激的( de)火星之旅！

《奥兰多》是伍尔夫为虚构( gòu)的人物奥兰多创作的传( chuán)记，它被誉为女性主义经( jīng)典。 奥兰多本是一位贵族( zú)美少年，天真无邪，迷恋诗( shī)歌，因深受女王宠幸而入( rù)宫廷。詹姆斯王登基后，大( dà)霜冻降临，奥兰多偶遇一( yī)位俄罗斯公主，坠入情网( wǎng)，却遭遇了文学和爱情的( de)双重背叛。在君士坦丁堡( bǎo)的一场大火之后，奥兰多( duō)变为女子，先是混迹于吉( jí)卜赛人中间，后返回英国( guó)，成为上流社会的贵妇。进( jìn)入维多利亚时代，为了继( jì)续写作，奥兰多只能向时( shí)代精神妥协。故事结尾，奥( ào)兰多已是二十世纪的获( huò)奖诗人，她回到那座贯穿( chuān)全书的大宅，来到大橡树( shù)下，回顾她对文学和诗歌( gē)的永恒追求。

一场令人柔肠寸断的情( qíng)史。一段令人唏嘘的“西部( bù)往事”；一部回味难释的历( lì)史，一曲千回百折的私密( mì)；讲述勤劳勇敢的小姑娘( niáng)“月桃”在大西北故乡生长( zhǎng)，十七八九的花样年华，见( jiàn)证了红军过草地的艰辛( xīn)；二十三四的年岁，体验了( le)荒年无粮的绝望；五十四( sì)五的年纪，为子女操劳一( yī)生的女人，最后八十多岁( suì)平安老去的故事。用一个( gè)美丽善良的姑娘的一生( shēng)，侧面反映出60年代的大西( xī)北……

经典诗词诵读，看看你还( hái)记得多少？

《易经》是一本最古老的书( shū)，被称为“群经之首”、“文化之( zhī)源”。不过，现代人听到《易经( jīng)》所想到的可能是：它可以( yǐ)用来算命吗？没错，《易经》确( què)实敎人如何占卦，但是占( zhàn)卦不等于算命；并且，除了( le)占卦之外，《易经》还谈做人( rén)处世的道理。

风悠悠 云匆匆 生命飘过( guò)风云 一花一叶多玲珑 那( nà)是人生飞舞的彩虹 水清( qīng)清山重重 人生走过的山( shān)水 一草一木在吟诵 那是( shì)生命灿烂的笑容 风的飘( piāo)逸 云的奔诵 人生的彩虹( hóng) 新征程上飞翔凌空 水的( de)清澈 山的争嵘 生命的笑( xiào)容 梦想飞扬春天相拥 人( rén)生的彩虹 新征程上 飞翔( xiáng)凌空 生命的笑容 梦想飞( fēi)扬春天相拥

《马歇尔传》展现了马歇尔( ěr)的卓越人生。他是美国著( zhù)名的军事家、政治家，在二( èr)战中担任美国陆军参谋( móu)长，对美国军事战略和战( zhàn)争决策有重大影响。

佟大为、孙俪、杨幂等主演( yǎn)电视剧《红粉世家》原著，讲( jiǎng)述了二十世纪三十年代( dài)的南京，才华横溢的青年( nián)画家于水村与歌妓出身( shēn)的桃枝之间发生的爱情( qíng)故事。

中国传统文化中，清和浊( zhuó)常常成为忠与奸、正与邪( xié)、廉与贪以及君子与小人( rén)的代名词。邪不压正，在中( zhōng)国人的价值观、道德观中( zhōng)，腐败从来都是被唾弃和( hé)否定的对象。在贪与廉、清( qīng)与浊上辨明大是大非，是( shì)一个民族和国家进步发( fā)展的条件。 激浊扬清，大道( dào)之行；时光流转，不忘初心( xīn)。 党的十八大以来，大力推( tuī)进党风廉政建设和反腐( fǔ)败斗争，在这场“输不起的( de)斗争”中向党和人民交出( chū)了一份优异的答卷。查处( chù)腐败大案要案毫不手软( ruǎn)，形成强大震慑效应。

本书主要讲述中国古代( dài)的神话传说、上古历史。 据( jù)传盘古氏要想开辟天地( dì)，少不得和混沌氏大战，将( jiāng)混沌氏打倒后，立刻将他( tā)的尸体解剖，用他的身体( tǐ)、骨骼、血液补充了从前损( sǔn)坏的土地山河，又慢慢地( dì)滋长万物，诞生人类。 自开( kāi)天辟地始，至夏启建国终( zhōng)，几乎囊括了我们如今所( suǒ)知的所有上古传说，盘古( gǔ)开天、女娲造人、共工触天( tiān)、精卫填海、后羿射日、大禹( yǔ)治水、夸父追日等......可以之( zhī)为传世之书。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日( rì)），叶赫那拉氏，字容若，号楞( léng)伽山人，满洲正黄旗人，清( qīng)朝三大词人之一。纳兰性( xìng)德自幼饱读诗书，文武兼( jiān)修，十七岁入国子监，被祭( jì)酒徐元文赏识。十八岁考( kǎo)中举人，次年成为贡士。康( kāng)熙十二年（1673年）因病错过殿( diàn)试。康熙十五年（1676年）补殿试( shì)，考中第二甲第七名，赐进( jìn)士出身。纳兰性德曾拜徐( xú)乾学为师。他于两年中主( zhǔ)持编纂了一部儒学汇编( biān)——《通志堂经解》，深受康熙皇( huáng)帝赏识，为今后发展奠定( dìng)基础。纳兰性德于康熙二( èr)十四年（1685年）五月三十日（1685年( nián)7月1日）溘然而逝，年仅三十( shí)岁（虚龄三十有一）。纳兰性( xìng)德的词以“真”取胜，写景逼( bī)真传神，词风“清丽婉约，哀( āi)感顽艳，格高韵远，独具特( tè)色”。著有《通志堂集》、《侧帽集( jí)》、《饮水词》等。

檐角的风铃只响给此刻( kè)的风听。把昨日的褶皱熨( yùn)平叠好，不必反复摩挲那( nà)道旧痕；将明日的蓝图折( zhé)成纸船，任它随溪水流向( xiàng)未知。 碗里的粥还冒着热( rè)气，掌心的书翻过新的章( zhāng)节，窗外的云正掠过楼顶( dǐng)。不去计算过往的得失，不( bù)预设前路的宽窄，只用皮( pí)肤感受阳光的暖，用耳朵( duǒ)接住雀鸟的鸣。这样活着( zhe)，像棵树，扎根此刻的泥土( tǔ)，不追念去年的花，不焦虑( lǜ)明年的果。

这是一部全面记述慈禧( xǐ)的传记，是利用丰富的故( gù)事写成的关于中国近代( dài)历史的经典作品，是大清( qīng)帝国最后危机阶段的有( yǒu)文学价值和权威的历史( shǐ)记录。当时的《纽约时报》评( píng)论《慈禧外传》说：“此书堪称( chēng)权威之作，因为它所依据( jù)的事实，全部出自于宫廷( tíng)档案和太后管家的私人( rén)日记，对于这本书即使是( shì)匆匆一瞥，也能感受到它( tā)卓越的品质……或许，此前从( cóng)未有过这样的中文档案( àn)向世界披露过，也没有哪( nǎ)本书对中国宫廷生活的( de)真相有过比这更详尽的( de)反映。”另一家杂志《观察家( jiā)》评论说“很少有哪一本围( wéi)绕国家档案所写成的书( shū)，能像这本书，如此可靠、如( rú)此丰富、如此引人入胜。”

关汉卿（约1234年以前 －约1300年 ），原( yuán)名不详，字汉卿，号已斋（又( yòu)作一斋、已斋叟）， 汉族，解州( zhōu)（今山西省运城）人， 另有籍( jí)贯大都（今北京市） 和祁州( zhōu)（今河北省安国市）等说。 元( yuán)杂剧奠基人， 与白朴、马致( zhì)远、郑光祖并称为“元曲四( sì)大家”，关汉卿居四大家之( zhī)首。 他一生的戏剧创作十( shí)分丰富。剧目有六十多个( gè)，剧本大多散佚。他的杂剧( jù)，有悲剧、有喜剧，题材广阔( kuò)，深刻地揭露了元代腐朽( xiǔ)黑暗的社会现实。他的《窦( dòu)娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋( zhāi)郎》《单刀会》都是脍炙人口( kǒu)的作品。他的《感天动地窦( dòu)娥冤》是元剧中最优秀最( zuì)光辉的剧本，它犹如一篇( piān)声讨元代统治者的檄文( wén)，通过纯洁、善良的窦娥的( de)悲剧，揭露了元代社会高( gāo)利贷盘剥、地痞流氓横行( xíng)和官吏贪赃枉法、草菅人( rén)命的罪行，鞭挞了元代社( shè)会的混乱、畸形和吃人的( de)丑恶本质。 在长期的创作( zuò)实践中，形成了他的主题( tí)深刻、结构严谨、形象活泼( pō)鲜明、语言泼辣质朴的杂( zá)剧特色。他是我国戏剧史( shǐ)上作品最多，成就最大的( de)一位作家。

《竞争优势》是由当今全球( qiú)第一战略权威、“竞争战略( lüè)之父”、美国哈佛大学教授( shòu)迈克尔波特所著。本书及( jí)《竞争战略》、《竞争论》、《国家竞( jìng)争优势》等作品被公认为( wèi)管理学界的“圣经”。

吴承恩所著的《西游记》，今( jīn)天读来仍然很有趣味。希( xī)望你也喜欢这些奇妙的( de)故事。

本书展现了当时市民阶( jiē)层的思想面貌、情趣爱好( hǎo)、生活景象等等，构筑了自( zì)己独特的艺术世界。

关键词：先婚后爱+破镜重( zhòng)圆+青梅竹马+白月光+双洁( jié) 为了应付家里的催婚，萧( xiāo)棠和发小兼前男友周显( xiǎn)酒后冲动领了证。 两个玩( wán)咖约好，婚后依旧各玩各( gè)的，互不干涉。 但谁知道周( zhōu)显却为了萧棠突然收心( xīn)敛性了。 萧棠问他是不是( shì)玩不起。 周显也不否认：“玩( wán)不起，怕把你又玩丢了。” 你( nǐ)以为结婚是一时兴起。 却( què)不知道，为了追回你，我蓄( xù)谋已久。

重温古诗词中的春意与( yǔ)光阴柔情，于丹讲述春秋( qiū)象征的时间流转与生命( mìng)成长。从韩愈的早春雨润( rùn)到白居易的西湖春景，诗( shī)人们用笔墨描绘春色，抒( shū)发对春的热爱与惜春之( zhī)心。春光易逝，却能抵抗困( kùn)顿，给生命保鲜。李白借酒( jiǔ)邀月，张孝祥赏中秋洞庭( tíng)湖，诗人们寄情山水，展现( xiàn)时空、宇宙和生命意识。而( ér)辛弃疾的壮志未酬，李煜( yù)的故国离愁，又让我们感( gǎn)受到忧伤与珍惜。这不仅( jǐn)是一段文学之旅，更是一( yī)次心灵的触动。

《安妮日记》是德籍犹太人( rén)安妮·弗兰克写的日记，是( shì)其藏身密室时的生活和( hé)情感的记载。 作为一名成( chéng)长中的少女，她在日记中( zhōng)吐露了与母亲不断发生( shēng)冲突的困惑以及对性的( de)好奇。同时，对于藏匿且充( chōng)满恐怖的25个月的密室生( shēng)活的记录，也使这本《安妮( nī)日记》成为德军占领下的( de)人民苦难生活的目击报( bào)道。安妮日记的最后一则( zé)，所标的日期是1944年8月1日。战( zhàn)争结束，安妮的父亲奥托( tuō)·弗兰克决定完成女儿的( de)夙愿，将日记出版问世。

作品围绕有上百年剪纸( zhǐ)传统的麦氏家族和远近( jìn)闻名的造船世家黄氏家( jiā)族进行了全方位的描写( xiě)。作品的写作真实入微地( dì)反映农村生活，以文学作( zuò)品记录农民的生存状态( tài)和命运起伏，并能引发人( rén)们对当代农民问题的关( guān)注与思考。关仁山以冷峻( jùn)客观的笔触描写现实生( shēng)活，努力关注当下生活，大( dà)胆直面社会问题，揭示社( shè)会矛盾，表现出一种直面( miàn)现实的现实主义精神与( yǔ)勇气。